|
Согласно Лютеру и Кальвину, первородный грех не только повредил природу человека, как учат православие и католицизм, но целиком извратил ее. Человек в грехопадении утратил саму способность совершать добро и не может спастись своими заслугами. Спасение может осуществиться только как результат божественного вмешательства, «даром данной благодати» (принцип «только благодатью» — лат. sola gratia). Важнейшим положением большинства конфессий П. является учение об оправдании одной верой (принцип «только верой» — лат. sola fide) в искупительную жертву Христа (принцип «только Христос» — лат. solus Christus). Иные способы добиться спасения (обряды, аскеза, богоугодные дела и т.п.) считаются несущественными. Что касается добрых дел, то они рассматриваются как плод любви к Богу, проистекающей из веры в Евангелие Христа. Чрезвычайно важным в П. является принцип всеобщего священства. Всякий христианин, с этой т. зр., в силу крещения получает и посвящение, благодать равно дается всем крещеным по вере. Все члены церкви могут играть активную роль в общинах, участвовать в выборных руководящих органах. Общины избирают или призывают специальных служителей — диаконов, пресвитеров, проповедников, епископов. П. отверг молитву за умерших, поклонение Богородице и святым, почитание мощей, икон и др. реликвий. Из таинств сохраняются крещение и причащение, но и им дается новое теологическое толкование, отвергается пресуществление. Чтение Библии, проповедь составляют основу богослужения. Большое значение имеют также индивидуальная и коллективная молитва, пение религиозных гимнов. Многие протестанты соблюдают наиболее важные праздники, унаследованные от католического церковного года, гл. обр. связанные с жизнью Иисуса Христа. Некоторые протестантские объединения включают в свой календарь гражданские праздники, напр. День благодарения в США. В религиозной и общественной жизни протестанты стремились вновь и вновь пересматривать свои богословские учения, практики и организационные формы, приводить их в соответствие с евангельскими идеалами, придерживаться принципа «самореформирующейся церкви» (лат. ecclesia semper reformanda). Протестантские исповедания веры содержат общехристианские догматы о Боге, Троице (за исключением унитариев, свидетелей Иеговы, мормонов), сотворение мира и человека, всемогуществе Бога, Его промысле и любви к Своему творению, об Откровении в богодухновенном Священном Писании, о Богочеловечестве Иисуса Христа, Его непорочном зачатии, воскресении из мертвых, искуплении первородного греха, втором пришествии, Страшном суде, бессмертии человеческой души (за исключением адвентистов и свидетелей Иеговы), воскресении мертвых, о грядущем Царстве Божием, воздаянии, аде и рас, о святости Церкви.
|
.jpg){kind=small}
